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    2025年大學(xué)語文模擬試卷四

    卷面總分:150分     試卷年份:2025    是否有答案:    作答時間: 150分鐘   

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    試題序號

    三、現(xiàn)代文閱讀:21~29小題,共35分

    (一)閱讀賈平凹草記》,回答21~25小題。

    1982年10月,我去銀川,過三邊,一漠沙地;天地全然都空白了,幾十里沒有一座房,也沒有一棵樹,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地平線上,夕陽欲浮欲沉,像是妊娠,已經(jīng)粘膠得成一個橢圓形。我默默地走著。先是并不留意,后來就發(fā)現(xiàn)眼前倏忽飄過一朵兩朵白絨團兒,溫溫柔柔的,泛著銀光,再往前走,白絨團兒竟多起來,一動腳,就繞著身子亂飛。疑心是柳絮,抬頭搜索去,四周依舊空曠;急用手去捉,手一抬,那白絨團兒卻順手而上,才抓住一團要看時,一出氣,又飛了。一時又起了風(fēng),沙塵并沒有動,但白絨團兒越發(fā)紛紛,如千萬只白色蝴蝶,升升浮浮,翩翩不能安靜。定睛看去,那白絨團兒卻原來都是從一棵一棵什么草中起身的:草高不盈尺,條葉,半綠半枯,結(jié)一串串果實,如豆莢,盡都干裂,有的已空殼,在風(fēng)中錚錚顫著細(xì)音,有的半合半開,形如織布木梭,里邊兩排莢籽,每籽小如雞眼,四周生滿白絨,風(fēng)吹絨毛如足如翅,就悠悠而去了。

    ②我不知此草為何名,站在那里,一直等遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一隊駱駝走來,問起駝峰間的牧人,回答說:這草叫佛手腫。草古怪,名字也古怪。我再問,回答是:“它怎么不長絨毛呢?要不,它怎么繁衍后代啊!”

    ③我不禁喟然長嘆:哦,大凡塵世,任何地方都有生命的存在,漠漠邊關(guān)沙地,也是如此;而萬事萬物既有存在的生命,又都有它賴以生存的手段,環(huán)境不同,手段也相異呀!遙想竹林中的蛇可以是青色,湖水里的鵝可以毛隔水,岸上的樹可以葉子圓闊,高山的樹可以葉子尖針,可見環(huán)境好的并不足夸,環(huán)境劣的更不應(yīng)自棄。再想這佛手腫長在這里,它也開花,它也結(jié)籽,雖然沒有一只蜂兒來傳遞花的愛情,沒有一只鳥來遺播籽的繁衍,生活給了它瘠貧,也同時給了它奮斗,一結(jié)籽就生出絨的翅膀,自己去謀生路了。也正是環(huán)境太不好了,它并不去以色以香誘惑蜂兒鳥兒,它靠的是自己生的欲望,靠的是飛的力量,自然這樣可能落地而生,也可能落地而亡,要不,怎么會有這么多的白絨團兒各自在尋找自己的歸宿呢?

    ④“這草很多嗎?”我問牧人。

    ⑤“當(dāng)然很多,你再往北走,沙地上全是這種草呢。”

    ⑥“那走過的草壩子上怎么沒這種草?”

    ⑦“它是苦命的,一旦綠了一片沙地,什么花草都來長了,有了蜂兒,有了鳥兒,它卻就長不成了。”

    ⑧“它只能在沙地上長?”

    ⑨“要不怎么說是苦命的呢?”牧人趕著駱駝走遠(yuǎn)了,緩緩的步伐,搖奏著沉沉的鈴聲。幾朵白絨團兒飄在駱駝的身上,落在牧人的帽子上,那深深的駱駝腳窩里,也滿滿地落下了一堆了。

    ⑩啊,荒涼的沙地上,有多少人來過,又有多少人能知道這草呢?知道的只有駱駝,只有牧人;但駱駝不懂人語,不能言語,牧人能言,但不能寫出以示天下。只有我記下此草;草可悲,草亦可幸也。

    (選自《西安晚報》,有改動)

    為“草”作記,其中蘊含著作者怎樣的思想感情?

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    • A、古代地理中,山南水北為陽,因此“漢陰”指漢水的北岸
    • B、在我國古代文學(xué)作品中,常常用“桑梓”“嬋娟”“黃發(fā)”“垂髫”來分別代指家鄉(xiāng)、月亮、老人、小孩。
    • C、我國傳統(tǒng)文化中日常吉祥物表達(dá)寓意,石榴、葡萄象征多子多孫。
    • D、在我國傳統(tǒng)文化中,絲,指弦樂器;竹,指管樂器。很多文人在自己的作品中寫到它們。如歐陽修《醉翁亭記》中的“宴酣之樂,非絲非竹”。

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